Skandinavisk Yoga og Meditationsskole

• HĂ„Ă„ kursuscenter i Sydsverige
  • Velkommen
  • Hvor finder du os?
• Feriekurserne
  • OpmĂŠrksomhed og oplevelse
  • Krop, sind, energi – og bevidstheden
  • TremĂ„neders sadhana kurset
  • Kriya Yoga kurset
  • Prana Vidya kurset
  • Praktiske oplysninger
• Weekendkurserne
  • Weekendkurser
  • Chakra-weekend – for fortsĂŠttere
  • Beretninger fra weekendkurserne i HĂ„Ă„
• Kurser, tider, priser og tilmelding
• Om kursusstedet og Swami Janakananda
  • Om skolen og Swami Janakananda

• Startsiden
• HĂ„Ă„ Kursuscenter
• Feriekurserne

OpmĂŠrksomhed og oplevelse

Yoga

Yoga og tantrisk meditation er blandt de mest harmoniske og dybtgÄende redskaber, som man i dag kan benytte sig af, nÄr man vil leve et helt og bevidst liv. Ved at bruge yoga og meditation er det muligt at opnÄ en indre balance og dermed blive herre over sit eget liv. Der er dog ikke tale om sensationelle mirakelmetoder, selvom den som bruger dem mÄske en gang imellem oplever det sÄdan. Hvad man fÄr ud af det, afhÊnger af ens egen brug af metoderne.

Der vil altid vĂŠre
en masse grunde
til at undgÄ det
du virkelig vil

Hver enkelt af de mange Ăžvelser, vi underviser i, har sin specielle virkning. Nogle er mentale, andre fysiske — med visse hĂŠver du din energi, med andre gĂ„r du dybere. Sammenlagt supplerer de hinanden og rĂžrer ved alle sider af dit vĂŠsen. Virkningerne har du ikke blot glĂŠde af, mens du udfĂžrer dem, men hele dagen.

NÄr man har vÊret udsat for pres, er man ofte anspÊndt lÊnge efter, at presset er ophÞrt. Denne vane kan brydes, nÄr du mediterer og laver yoga regelmÊssigt. Det bliver lettere at spÊnde af og klare de situationer, som krÊver noget af dig.

Meditation

Yogaen begynder med at frigĂžre spĂŠndinger. Ved at meditere bliver du bevidst om deres Ă„rsager. Hvad er det, som normalt berĂžver dig din klarhed? Hvordan hĂ„ndterer man rastlĂžshed, sygdom, tvangstanker, depression eller mangel pĂ„ selvtillid? Her drejer det sig ikke om analyse og terapi, men om metoder, hvor du lĂŠrer at tillade og opleve det, der af sig selv dukker op i dit sind: hverdagstanker, vanetanker, fĂžlelser overfor det, som du har oplevet i lĂžbet af dagen — det som du alligevel oplever, uanset om du mediterer eller ej. Meditationen giver dig en evne til at gĂžre dig uafhĂŠngig af det, du ikke vil vĂŠre tynget af.

NÄr du ikke er opmÊrksom, sÄ reagerer du automatisk pÄ det, du oplever. Af bare vane spÊnder du, lader dig rive med af en stemning eller indtager en afvisende holdning. Ved at bruge en af de vidtigste meditationer, vi underviser i, trÊner du dig selv til, lidt efter lidt, at kunne gennemskue dine fÞlelsesreaktioner og tankemÞnstre. NÄr du ikke lÊngere fastholder en situation, en tilstand eller en forestilling som vedvarende og altafgÞrende, sÄ kan den ikke binde dig.

Selv,
nÄr du
hengiver dig
finder du dig
selv

Tantra

er betegnelsen for den tradition, som oprindeligt indeholder de forskellige yogaÞvelser og meditationsmetoder. Den bygger pÄ to principper: at udvide ( tanoti) og at frigÞre ( trayate). Ved at hÊve og udvide dit opmÊrksomhedsniveau, kan du frigÞre dig fra det, som bevidst eller ubevidst pÄvirker og hÊmmer dig. PÄ den mÄde opnÄr du handlekraft og indsigt.

Tantra indeholder ogsĂ„ seksuelle ritualer, men det som idag kaldes tantrasex er ofte sĂ„ forvansket, at det har mistet sit oprindelige formĂ„l — nemlig at udvide bevidstheden. De metoder vi benytter her i HĂ„Ă„ er finere og har et bredere omfang end de seksuelle ritualer, som vi altsĂ„ ikke underviser i pĂ„ vores kurser.

Kurset er en proces

Der er et samspil mellem de forskellige ting, vi foretager os. Kompositionen og rĂŠkkefĂžlgen af fysiske Ăžvelser, afspĂŠnding, meditation og de andre aktiviteter gĂžr, at kurset giver en mere gennemgribende virkning, end hvis du sad derhjemme og lavede nogle Ăžvelser for dig selv, eller gik til yoga en gang om ugen.

Vi kalder det en proces — du bliver holdt igang. Den bygger pĂ„ de samme principper, som findes i de tantriske ritualer — hele tiden at vĂŠre med og tilstede.

Under processen lĂŠrer du noget om dig selv, om din krop, din energi og dit sind — at din indstilling til dig selv og til andre mennesker kan pĂ„virke din tilstand.

Kursusprocessens nÞje fastlagte forlÞb gÞr det muligt for os at hjÊlpe dig med at holde opmÊrksomheden vÄgen og Þge din energi. Og netop det overskud og den fÞlsomhed, som du derved opnÄr, fÄr dig til at indse, at hÊmmende tankevaner ikke behÞver at stÄ i vejen for det, du egentlig vil med dit liv. Du nÄr til en dybere forstÄelse af dine forskellige dimensioner og evner; af dig selv som bevidsthed, af din sande identitet.

MĂždet
med den intense situation
er at leve med
Ă„bent, hele vejen

Som lĂŠrere krĂŠver vi af os selv, at processen hele tiden holdes i gang — og at vi har dig med, sĂ„ intensiteten ikke gĂ„r tabt. Alt hvad vi gĂžr er del af trĂŠningssituationen: at spise, sove, arbejde, undervisningen, gĂ„turen pĂ„ fridagen, gÄ‑i‑seng‑tiden, foredrag, tavshed, ja, alt hvad du laver i lĂžbet af dagen. Men ogsĂ„ det, at du ikke bliver udsat for unĂždvendige forstyrrelser, mens du er i dette „drivhus“. Her er ingen tv, radio, aviser eller telefonsamtaler, naturligvis med undtagelse af livsvigtige meddelelser (lad mobiltelefonen blive hjemme eller lad os opbevare den, mens du er her).

Øjeblikket skabes
ved dit nĂŠrvĂŠr

den mÄde du oplever pÄ
fortĂŠller dig noget om dig selv

Du vil sikkert opleve bĂ„de reaktion og fremgang. MĂ„ske vil du fĂžle dig provokeret af en autoritĂŠr vejledning, eller inspireret af et svar eller en instruktion, som tiltaler netop dig, eller frustreret fordi du ikke fĂ„r svar pĂ„ alle spĂžrgsmĂ„l med det samme. MĂ„ske vil du forfalde til begejstring eller ty til en kritisk indstilling, hvor alt bĂžr vĂŠre anderledes. Du vil sikkert ogsĂ„ opleve fĂžlelser og tilstande, som du kender i forvejen — og sĂ„ smĂ„t vil du fĂ„ et mere bevidst forhold til dem. Ud af dette vokser en ny tolerance overfor dig selv — og os andre.

Regner du
med dig selv
eller
er der noget andet
du regner mere med?

Forventer du, at du skal leve op til et bestemt personligheds­ideal for at kunne udvikles?
Tantra byder pÄ mange Þvelser og teknikker, som du sikkert har lyst til at gÄ i gang med og mestre. MÄske ser du kurset som en spÊndende udfordring, der krÊver noget af dig. Det er naturligt. Men bag den mÄde, vi arbejder pÄ findes ogsÄ en anden holdning: at gÞre op med den dÄrlige samvittighed og ofte pÄtvungne fÞlelse af utilstrÊkkelighed, som opstÄr, nÄr vi glemmer os selv pÄ grund af idealerne. Kom som du er!

I den tantriske tradition forsÞger vi derfor ikke at spille hellige eller at vente pÄ ideelle betingelser. Alle er vi del af samfundet, hverken mere eller mindre, hverken vÊrre eller bedre. SpÞrgsmÄlet er, om vi kan finde os tilrette.

En intens situation er
hverken rigtig eller forkert
god eller ond
tilladelig eller utilladelig ‑
den krĂŠver dit nĂŠrvĂŠr

Ofte forblĂžffer den nĂžjagtighed og sikkerhed, hvormed en yogatrÊ­ning virker. Om resultatet bliver det tilsigtede afhĂŠn­ger dog af, hvordan Ăžvelserne udfĂžres, og af elevens evne til at Ă„bne sig og slippe sine idealer. Det sidste viser sig isĂŠr, nĂ„r situationen er intens — derfor er den personlige vejledning vigtig.

Regner du med dig selv
sÄ meget
at du kan klare
et par sĂŠrheder fra min side?

LĂŠreren

Overalt pÄ Jorden finder vi spor af yoga og meditation: nÞjagtige gengivelser af yogastillinger i skulpturer fra vidt for­skellige kontinenter, og et tydeligt kendskab til meditation i skriftlige og mundtlige overleveringer i mange kulturer.

Det er ingen tilfÊldighed at yogaen har overlevet alle hidtil kendte civilisationer, religioner og politiske systemer. Den bygger pÄ en viden, som er gennemprÞvet og udviklet over tusinder af Är. I hver generation gav den erfarne lÊrer yogaen videre til den elev, som var parat til at modtage en grundig trÊning og opleve en stÞrre bevidsthed.

En stabil personlighed udvikles ikke gennem overdreven anstrengelse. Det er derimod nĂždvendigt at udvikle et indgĂ„ende kendskab til sig selv og acceptere sine evner og sĂŠrprĂŠg — sit eget sind. Hvor stort et geni du end mĂ„tte vĂŠre, vil det du opfatter som din egentlige identitet blive prĂžvet af din lĂŠrer, og du vil lĂŠre at foretrĂŠkke virkelig erfaring fremfor teoretisk viden, drĂžmme eller forventninger.

Grundigt at kende til og selvstÊndigt at have gjort brug af yoga og meditation gennem lang tid er en forudsÊtning for den, som selv en dag skal undervise. Det gÊlder naturligvis for de lÊrere, der leder kurserne i HÄÄ. I overensstemmelse med traditionen har de gennemgÄet en en flerÄrig fuldtidsuddannelse baseret pÄ en omfattende personlig trÊning.

Skal jeg kunne noget i forvejen for at deltage pĂ„ et 10‑ eller 14‑dages kursus?

PÄ vore kurser kommer bÄde de som ikke tidligere har prÞvet yoga og meditation, og de som Þnsker at gÄ videre. Det er ikke en betingelse, at du i forvejen skal kende til yoga. Ja, det kan endog vÊre en hindring. Hvis du har alt for mange ideer, som du mÄske har lÊst dig til, sÄ bliver vort mÞde sik­kert anderledes, end du havde forestillet dig.

Hvert kursus er helt forskelligt
fra alle foregÄende
Mulighederne
ligger i din evne til
at modtage

Hvis du imidlertid Ăžnsker at forberede dig fĂžr kurset, sĂ„ begynd allerede nu med nogle af de lettere Ăžvelser, som beskrives i bogen „Yoga, Tantra og Meditation i min hverdag“ af Swami Janakananda Saraswati (udgivet pĂ„ Bogans forlag i Danmark, ISBN 87-7466-354-2 og forlaget Bindu i Norge, ISBN-82-996887-0-1). Øvelserne i denne bog er et godt udgangspunkt — f.eks. dem pĂ„ side 32 til 43 (evt. ogsĂ„ fra side 28 til 31). Som meditationsĂžvelser er de i kapitel 11 gode at begynde med pĂ„ egen hĂ„nd.

Du kan ogsÄ undersÞge, om en af vore skoler i Danmark eller Norge har kurser i nÊrheden af, hvor du bor. Eller mÄske kan du deltage i et af vores weekendkurser her i HÄÄ. Men som sagt: det er ingen betingelse. Mange kommer helt pÄ bar bund.

Folk som i forvejen mener at kende til yoga og meditation bliver ofte overraskede over det, vi har at byde pÄ og de muligheder, der findes i et kursus.

Nogle synes, det er nok med et 10 eller 14 dages kursus, andre kommer igen Är efter Är, atter andre gÄr videre til Kriya Yoga kurset. Og der er dem, som fÞler sig inspirerede til at bruge tre mÄneder om vinteren til en mere langvarig trÊning under enestÄende betingelser. (Se om TremÄneders sadhana-kurset).

En intens situation
er fuld af bevidsthed —
det du gĂžr og siger
det du oplever

En tid til fordybelse og overblik

Kurset er selvfÞlgelig ogsÄ ferie, men fra hvad? Det handler jo om dig, nu og pÄ lÊngere sigt.

Kom hvis du vil leve 10 eller 14 dage (4 uger eller 3 mÄneder) uden telefon (ogsÄ mobiltelefon) post, aviser, TV, CD-spiller, walkman, radio, computer, internet og butikker, og helt uden at bruge din bil.

Hvorfor isolere sig fra arbejde, familie og bekymringer? Fordi det giver overblik. NÄr du i en periode bruger hele din opmÊrksomhed indenfor ét bestemt omrÄde, sÄ Þges din evne til at udnytte det lÊrte betydeligt.

Videnskaben viser os klart, at yoga og meditation giver gunstige resultater. Vores egen erfaring siger os, at metoderne kan fĂžre til en virkelig transformation — klarhed og forĂžget energi — i krop og sind. Du vil kunne mĂŠrke det pĂ„ dit velbefindende, din koncentration og voksende opmĂŠrksomhed. For nogle kommer denne erfaring gradvist i lĂžbet af kurset, for andre fĂžrst de allersidste dage, og sĂ„ er der dem, som fĂžrst opdager hvad de egentlig har lĂŠrt, nĂ„r de er kommet hjem.

NĂ„r du er fĂŠrdig med trĂŠningen her, sĂ„ er det alene op til dig at bevare overblik og energi. Vil det pĂ„virke de beslutninger, du tager og dine handlinger — i dit liv og i samfundet? Med hjem fĂ„r du teknikker, rĂ„d og en vis erfaring. Det vil rodfĂŠste sig, nĂ„r du bruger det. MĂ„ske foretrĂŠkker du et bestemt program, som du bruger hver dag, men du kan ogsĂ„ variere din trĂŠning ved at udvĂŠlge forskellige af de Ăžvelser, som du har lĂŠrt.

>>> néste: Krop, sind, energi — og bevidsthed